Brussel en Antwerpen

Zen meditatie

Zen Meester Seungh Sahn, de eerste Meditatie Meester die het Koreaanse Zen Boeddhisme onderrichtte in het Westen:

Diep in de bergen slaat een monnik op de grote tempelbel. Je hoort ze trillen in de ochtendlucht, en al je gedachten verdwijnen uit je geest. Je bent niets, en er is niets dat je niet bent. Er is enkel het geluid van de klok, dat het hele universum vult.

Het is lente. Je ziet de bloemen bloeien. De vlinders vliegen er rond. Je hoort de vogels zingen. Je ademt de warme lucht in. En je geest is enkel 'lente'.

Je bezoekt de Niagara en neemt een boot tot juist onder de waterval. Het water buldert vóór jou en rond jou en in jou, en plots roep je: 'JAAAAAAAAAAAAAA!!!'

Bij al die ervaringen zijn binnen en buiten één geheel geworden. Dat is de Zen geest. Hierbij is je geest zo helder als de ruimte van het heelal.

Helder als de ruimte betekent zo helder als een spiegel. Wanneer wit komt, wit ... Wanneer rood komt, rood ...

Maar er is nog één extra stap. Hoe functioneert je geest in het dagelijks leven. Wanneer iemand honger heeft, is het weerspiegelen van honger niet genoeg. Je moet hem eten geven! Dit heet correcte situatie, correcte relatie en correcte functie.

Wanneer je dit in je leven kan inbouwen, kan je op elke situatie correct inspelen.

Zen meditatie in de Kwan Um Zen School

We beoefenen Zen meditatie volgens de aanwijzingen van Zen Meester Seungh Sahn, de stichter van de Kwan Um Zen School.

In 1949 kreeg Zen Meester Seung Sahn transmissie van Zen Meester Ko Bong, één van de meest brilliante Zen Meesters in Korea van dat ogenblik. Later werd hij verantwoordelijk voor verschillende tempels in Korea, Hong Kong en Japan. In 1972 stichtte hij de Kwan Um Zen School in de Verenigde Staten om Zen training aan te bieden aan leken en monnikken in het Westen.

Vandaag zijn we aanwezig met een groot aantal Zen Centra en groupen in Europa, de Verenigde staten, Azië, Zuid Afrikaen en Australië.

De Westerse vorm van Koreaanse Zen is gebaseerd op zittend mediteren, zingen, buigingen en kong-an training. De formele studie van sutra's is opgegeven.

Begin je met meditatie? Dan geven we je graag een introductie tot de vorm, correcte houding, meditatie-technieken, filosofie enz.

Smaakt dit naar meer, dan krijgt je regelmatig de kans om Zen leraars te ontmoeten. Op maandelijkse basis kan je nl. deelnemen aan stages in Parijs of Brussel. Het centrum van Parijs bied onderdak aan 2 residentiële Zen leraars: Zen Meester Wu Bong (hoofdleraar voor Europa) en zijn echtgenote, Zen Meester Bon Yo (o.a. verantwoordelijk voor België).

In Korea, Polen en de Verenigde Staten worden elk jaar verschillende stages aangeboden van 3 maanden.

Zen meditatie in Brussel

Dagelijks programma
Kwan Um Zen Europe | Brussel

Residentiële training
Twee studenten kunnen in het Zen centrum wonen. Momenteel is er 1 plaats beschikbaar.

Stages
Stages in Frankrijk en België

- 7 + 8 maart 2009: Yong Maeng Jong Jin
(geleid door Zen Meester Wu Bong - Jacob Perl)

- 6 + 7 juni 2009: Yong Maeng Jong Jin
(geleid door Chong An Sunim, Ji Do Poep Sa Nim)

- 14 + 15 november 2009: Yong Maeng Jong Jin
(geleid door Koen Vermeulen - Senior Dharma leraar)

Introductie
Dinsdag om 20u na afspraak.

Contact
e-mail: koen_vermeulen yahoo com
telefoon: 0497 / 59 66 59 (Koen Vermeulen)

Adres
Nestelingstraat 16 - 1080 Molenbeek

Routebeschrijving
Per bus 49 vanuit het Zuidstation in Brussel:
Stap af bij "Prins van Luik - Prince de Liège" op het kruispunt van de Mettewielaan en de Ninoofsesteenweg.
Wandel op de Ninoofsesteenweg, weg van het centrum van Brussel.

Na een paar honderd meter op de Ninoofsesteenweg:
Ga naar rechts aan het rood licht bij de school "Source du Gaie Savoir". Nu ben je in de Palokestraat.

Neem de 2de straat rechts, Nestelingstraat 16 (modern gebouw).

Per auto vanuit het centrum van Brussels:
Neem de tunnels, en verlaat deze aan uitrit "Basiliek".
Ga dan naar links op de Mettewielaan.

Volg de Mettewielaan gedurende 2 km tot je bij een groot kruispunt komt "Prins van  Luik - Prince de Liège". Sla hier af naar rechts op de Ninoofsesteenweg.

Volg de Ninoofsesteenweg gedurende een paar honderd meter. Sla dan af naar rechts aan het rood licht bij de school "Source du Gaie Savoir". Je bent nu op de Palokestraat.

Neem de 2de straat rechts, Nestelingstraat 16 Rue de l'Oiselet (modern gebouw).

Per auto van buiten Brussel:
Neem afrit 13 (Molenbeek - Dilbeek). Rij in de richting van het centrum van Brussel op de Ninoofsesteenweg gedurende een paar honderd meter.

Links zie je een rij bomen van 20m lang aan de rand van een tuin. Sla daar, aan het rood licht, af naar links. Nu ben je in de Palokestraat.

Neem de 2de straat rechts, Nestelingstraat 16 Rue de l'Oiselet (modern gebouw).

Zen meditatie in Antwerpen

’s avonds
dinsdag: 20u30 tot 22u

adres
Cogels Osylei 20 – 2600 Berchem

contact
e-mail: hildevets scarlet be
telefoon: 0496 / 38 14 13 (Hilde Vets)

Lidmaatschap

Om de kosten te dekken vragen wij 25 euro per maand. Werklozen en studenten kunnen genieten van een korting van 10 euro.

Zen Trainingsvormen

In onze school gebruiken we 4 vormen van Zen training.

ZITTEN
We zitten 30 minuten in de klassieke houding: benen gekruist, de rug rechtop, de ogen half open, de handen in mudra en met een natuurlijke ademhaling. In de Chogye Orde is meditatie niet echt afhankelijk van de houding van je lichaam, maar eerder van de manier waarop je je geest gebruikt. Indien je teveel pijn hebt, kan je dus ook recht staan of een stoel gebruiken.

Tijdens meditatie stellen we ons zonder onderbreking de volgende vraag: 'Wat ben ik?' Wanneer deze vraag volledig oprecht is, stopt het denken en is er enkel 'Weet Niet'. 'Weet Niet' is de naam van de geest alvorens het denken optreedt. Dit punt kan je geest noemen, Boeddha, God, Natuur, het Absolute, het Heilige of Bewustzijn, maar oorpspronkelijk heeft dit punt geen naam of vorm. Als je door al het denken heen snijdt en je terug keert naar 'Weet Niet', dan keer je terug naar je oorspronkelijke aard.

Onze oorspronkelijke aard is zoals een spiegel. Je wordt één met de situatie die je beleeft. Wanneer het licht rood is, stop je. Wanneer het licht groen wordt, rijd je door.

ZINGEN
Zingend mediteren betekent dat je je geest volledig stil houdt, terwijl je het geluid van je stem waarneemt.

Regelmatig zingen maakt je centrum sterker en sterker. Met een sterk centrum, kan je je gevoelens controleren. Wanneer je geen slaaf meer bent van je gevoelens en gedachten, ben je vrij en onafhankelijk.

Maar voor velen is zingend mediteren niet gemakkelijk. Een heleboel verwarde gedachten kunnen naar boven komen: zaken die je graag hebt of juist niet graag hebt. Iets al dan niet graag hebben creëert een hele reeks problemen in onze wereld. Elke soort oorlog heeft dit als oorsprong. Wanneer je echter correcte zang meditatie beoefent door het geluid van je eigen stem en de stem van de anderen te waar te nemen, wordt je geest helder. Iets al dan niet graag hebben, zijn niet aan de orde bij een heldere geest. Er is enkel geluid. In dat geval ben jezelf nooit gescheiden van het geluid. Jij en het geluid en alles wat je waarneemt worden 'één'. Je komt op dezelfde golflengte met alles wat er is. Dit is de start van wereldvrede.

BUIGINGEN
Vele zenbeoefenaars starten de dag met 108 buigingen. Dit levert veel energie, een sterk centrum en het is de 'grote schoonmaak' van je geest. Onze 'kleine ik' buigt voor onze 'Grote Ik', tot enkel het 'Grote Ik' overblijft.

KONG-ANS
(Vragen en antwoorden met een meester.) Tijdens een stage kunnen alle deelnemers een persoonlijk interview hebben met de leraar. 'Wat ben ik?' wordt beschouwd als de oorspronkelijke kong-an. Maar de Chogye Orde biedt ook nog 1.700 andere kong-ans aan, afkomstig van de Indische, Chinese, Koreaanse en Japanse traditie. Deze vragen kunnen je helpen een dieper inzicht te krijgen, wat meestal moeilijk te bereiken is zonder deze techniek.

Ko Bong's 'De muis eet kattevoer'
Toen Seung Sahn zijn leraar, Zen Meester Ko Bong, bezocht, stelde deze hem vele moeilijke kong-ans. Seung Sahn kon deze allemaal gemakkelijk beantwoorden. Uiteindelijk zei Ko Bong: 'OK, nog één vraag. De muis eet kattevoer, maar het kattebakje is gebroken. Wat betekent dit?'
Seung Sahn gaf vele antwoorden, maar telkens zei Ko Bong alleen maar: 'Nee.' Seung Sahn werd kwaad en gefrustreerd. Hij zat volledig strop. Na 50 minutes in Ko Bong's ogen gestaard te hebben, brak zijn geest open als een blikseminslag.

Vraag:
1. De muis eet kattevoer, maar het kattebakje is gebroken. Wat betekent dit?'
2. Muis en kattebakje, gelijk of verschillend?

Commentaar:
De muis eet kattevoer, maar de kattebak is gebroken; en dan, wat? Muis, kattevoer, kattebakje, gebroken. Hoe verhouden die vier elementen zich tot elkaar? Het kleinste kind begrijpt dit. Maar ons denken is nodeloos ingewikkeld. En dat maakt het moeilijk. Hier is een tip. Een halve euro is 50 cent; met 50 cent koop je een ijsje; het ijsje gaat in je maag; een heel goed gevoel. Ah, zalig!

Links

Kwan Um Zen School - Europa
De homepage van onze school in Europa.

International Home Page - Kwan Um Zen School
Op deze website vind je een schat van informatie over onze school, leraars, gezangen, boeken enz.  Elk jaar kan je deelnemen aan stages van 3 maanden (Kyol Chel) in Providence Zen Center – Verenigde Staten. De minimum deelname bedraagt 1 week.